Allah Le Tres Haut dit : « Et repentez-vous tous devant Allah, O croyants, afin que vous recoltiez le succes. »

Allah Le Tres Haut dit : « Et repentez-vous tous devant Allah, O croyants, afin que vous recoltiez le succes. »

Et Allah Notre Tres Haut evoque au cours de le soir appel aux croyants (on voit 89 « O vous qui croyez »dans le Coran.) « O vous qui avez cru ! Repentez-vous a Allah d’un repentir sincere. » S66V66

Cette notion de repentir sincere reste basee sur 5 conditions

  1. El Ikhlas (La sincerite) envers Allah : La personne se repent via amour envers Allah, votre repentir doit exclusivement etre dirige vers Allah afin d’obtenir sa recompense et d’echapper a son chatiment.
  2. Le regret du peche qui a ete commis : le webmaster devra ressentir un profond regret. Et ce ressenti est la base des cinq conditions du repentir sincere. D’apres Anas Ibn Malik (qu’Allah l’agree), le Prophete (que la priere d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Le regret reste votre repentir ».

Ce regret doit nous aider a nous projeter aupres du jour ou l’on va se trouver devant Allah.

Donc ce qui doit provoquer une concentration au sein d’ cette demande de pardon. Et avec consequent, des larmes ont la possibilite de couler de des yeux.

Une regle facile a retenir : « Comme l’eau de source donne life a Notre graine dans la terre, il en va ainsi pour les larmes qui redonnent life au c?ur. » Le Prophete ? a evoque: « Sept individus seront protegees sous l’ombre d’Allah, Au moment ou il n’y aura d’ombre que votre Sienne (Au moment d’un jugement) : un chef equitable; 1 homme petit qui possi?de grandi dans l’adoration d’Allah : votre homme dont le c?ur est attache aux mosquees ; deux hommes qui se seront aimes en Allah, se reunissant Afin de Lui et se separant pour Lui ; 1 homme qu’une femme noble et belle convia a l’adultere et qui a repondu : « apex Je crains Allah ! » ; un homme qui a fera une aumone si discretement que sa main gauche ignore ce qu’a depense sa main droite ; et enfin un homme qui a evoque Allah dans la solitude et dont le regard deborderent de larmes. » [Sahih al-Bukhari 1423] Cette personne reste seule face a Allah le Tres Haut.

P.S : C’est aussi valable pour la femme.

L’individu se rappelle ses peches, ses erreurs commises. Mais celle-ci sait qu’Allah est Celui qui pardonne mais que Sa colere n’a aucune semblable. Donc elle est partagee entre l’espoir et la crainte.

Mais elle se souvient en Misericorde de Son createur. « Informe Mes serviteurs que c’est Moi le Pardonneur, le Tres Misericordieux. Et que Mon chatiment reste certes le chatiment douloureux. » S15V49 et V50

« Dis: « O faire mes serviteurs qui avez commis des exces a la propre detriment, ne desesperez aucune la misericorde d’Allah. Car Allah pardonne l’ensemble des peches. Oui, c’est Lui le Pardonneur, le Tres Misericordieux. Et revenez repentant a votre Seigneur, ainsi, soumettez-vous a Lui, avant que ne vous vienne le chatiment et vous ne recevez aussi aucun secours. » S39V53 et 54

Oui, le serviteur a commis des fautes, mais il revient vers Son createur avec 1 repentir sincere rempli de regret .Et Son createur lui pardonne.

Le repentir sincere, ses regrets, ses larmes font placer ce serviteur a un rang haut aupres d’Allah.

3) Arreter immediatement le peche :

Si ce peche enfreint un droit envers Allah en commettant 1 acte illicite, il doit le delaisser definitivement.

Entre autres, s’il buvait de l’alcool et qu’il a entendu que c’etait illicite, il devra arreter de le boire. Ou encore s’il jouait aux jeux de hasard, et qu’il sait qu’Allah et son Prophete ont interdit ce qui, il doit arreter votre peche.

Et si votre peche etait l’abandon d’un acte obligatoire, alors il devra recommencer a le pratiquer. Modi?le : S’il ne prie pas, s’il ne donne pas l’aumone, mais qu’il sait le chatiment de celui qu’il a abandonne voire jamais prier ni donner l’aumone, il devra commencer ou reprendre ces actes obligatoires

De meme, si ce peche enfreint le droit d’une personne, il doit s’acquitter le droit en lui rendant son bien ou en lui demandant pardon et en reparant le en gali?re cause ( sauf si ils font un danger potentiel en allant s’excuser aupres d’autrui, dans ce cas la vous devez invoquer Allah pour que le webmaster nous pardonne)

Tout i§a afin d’eviter d’etre celui qui a fera faillite (Al-Moufliss) tel l’a devoile notre Prophete (Paix et salut soit dans lui)

D’apres Abou Hourayra (qu’Allah l’agree), le Messager d’Allah (paix et benediction soient sur lui) a dit un jour a ses compagnons: « Savez-vous qui possi?de fera faillite (Al-Moufliss)?» Ils dirent: « Nous considerons comme failli parmi nous celui qui possi?de perdu son argent et ses biens ». Il evoque: « Le failli ma communaute est celui qui viendra le jour d’une resurrection ayant accomplit les prieres, observe le jeune et paye la Zakat. Il vient apres avoir insulte untel, calomnie untel, pris injustement les biens d’untel, verse le sang d’untel et frappe untel. On repartit ses bonnes actions entre ses victimes et, si elles ne suffisent jamais a le racheter aupres d’elles, on prelevera de leurs peches Afin de les lui imputer et le jeter ensuite au Feu. » (Rapporte via Mouslim)

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